תהילים 19 פסוק לפי פסוק

1
889
תהילים 19 פסוק לפי פסוק

היום נלמד תהילים י"ט פירוש פסוק. מזמור 19 הוא המזמור ה -19 בספר ספר תהילים, הידוע בפסוק הראשון שלו, בגרסת המלך ג'יימס, "השמיים מכריזים על כבוד האל; והרקיע המראה מזמור עבודתו שוקל את כבוד האל בבריאה, ועובר להרהר באופיו ובשימושו בחוק יהוה.

מזמור 19 באופן טבעי נופל לשלושה חלקים: גילויו של אלוהים בבריאה (פסוקים 1-6), התגלות האלוקים בחוק (פסוקים 7-11), ותגובת האיש של אֱמוּנָה (פסוקים 12-14). הנקודה של ששת הפסוקים הראשונים היא שגופי השמיים הם הוכחה אובייקטיבית לכך שקיים אלוהים חזק ויצירתי.

PSALM 19 פסוק משמעות מאת פסוק

מזמור י"ט 19: "העם מכריז על תהילתו של אלוהים והצהרות הפירמנט על עבודתו.

מזמור זה הוא הפסוק הראשון והוא מציין את שני התחומים שבהם האל בחר לגלות את עצמו: "השמים" מתייחסים למה שמופיע בשמיים סביב; "הרקיע" פירושו מרחב הבריאה של אלוהים. היקום כולו מעיד על הבורא ומציג בצורה מבריקה "כבוד האל". הרעיון הוא שאלוהים עשה את השמים האלה בידיו, וכי הרקיע, המעוטר בכך בשמש, בירח ובכוכבים, הראה את החוכמה והמיומנות שבה נעשה הדבר ..

תהילים 19: 2 "יום עד יום נאום חיצוני, ולילה עד הלילה מכריז על הידע"

פסוק זה נותן לנו את ההבנה של רצף מתמשך ומתמשך של יום ולילה. שמכריז על כבוד האל ומראה שהוא אחוז בידיעה וחוכמה אינסופיים. וזה מביא הצטרפות חדשה של ידע לגברים, השמש לאור ביום, והירח והכוכבים לאור לילה שמכריז ללא הרף ובהדרגה על תהילת חוכמתו של אלוהים. אחד הדברים הגדולים ביותר שאלוהים עשה למען האנושות היה להקים ערב ובוקר שעושה יום. הערב נוצר למנוחה והבוקר לעבודה. הפסוק מדבר על יום ולילה אחד המחליקים למשנהו.

תהילים 19: 3 " אין שום דובר או שפה, איפה הקול אינו נשמע

יש אומות שונות בעולם שיש להן שפות שונות, כך שאומה אחת לא יכולה להיות שיחה עם אחרת או להבין אותה. אולם השמיים מדברים בשפה שהיא אוניברסלית ומובנת לכולם.

תהילים 19: 4 "קו שלהם יוצא דרך כל הארץ, בין מילותיהם עד סוף העולם. בהן הוא מגדיר שולחן לשמש. "

השמים והשמיים נושאים את המסר שלהם על תהילת אלוהים ברחבי הארץ. השליח פאול ציטט הצהרה זו ברומאים 10:18. בכך ציין כי המסר על אלוהים שנמסר על ידי הטבע קדם למסר הבשורה, והפך את הגויים והיהודים לבלתי נסלחים.

תהילים 19: 5 "שהוא כמו כלה הנכנסת מהמסדר שלו וחוזר הנפש כאדם חזק לרוץ מירוץ. "

המילה "ושמחה כאיש חזק לנהל מירוץ": בו הוא מראה את נכונותו, מהירותו וכוחו. וזה מציין את המהירות של השמש בהליכה במסלול, ואת חוסר האופי שלה בתנועתה המתמדת. אם כי הוא מועסק בה כל כך הרבה אלפי שנים, ובכל זאת כל בוקר קם באותה עליצות, ממשיך במסלולו ולעולם לא עייף. כל מה שעשוי להצביע עלינו שאנחנו חייבים להיות מהירים לרוץ קדימה ואחורה, ולבקש את הכוח למלא את המסלול. בו המשיח, בן הצדק, מוחזק בצורה כה מפוארת.

מזמור י"ט: 19 "מעשיו הולכים מסוף הים, ומעגלו עד סופו של דבר, ושום דבר לא מסתתר מפני החומר הנמצא בזה"

פסוק זה מסביר את השמש; ממזרח בו הוא עולה מערבה, שם הוא קובע. מה שהאיר בצורה מאוד מפוארת, ומשיח הפך, מה השמש לאדמה, אור העולם. ושום דבר לא מסתתר מחוםו, אם כי הדברים עשויים להסתיר מאורו, ובכל זאת לא מחוםו. השמש הזורחת על האדמה, זורחת על כל סנטימטר ממנו בזמן כלשהו או אחר.

תהילים 19: 7 "חוק יהוה מושלם, המרת את הנפש, עדות יהוה בטוחה להפוך את חכמתם לפשוטה"

חוק ה 'מושלם. כל מי שמפיק מאלוהים הוא מושלם מסוגו. החוק שלו במיוחד, שלטון החיים לעמו. החוק עצמו הוא קדוש והוא מסייע בהמרת הנפש, בהשבת הנפש, כמו אוכל לרעבים, כמו נחמה לצערים ולסובלים.

עדות ה 'היא עדה בין אלוהים לאדם ולא תטעה או תעתע באיש אשר בוטח בזה, והולכת אחריו, אך תביא אותו לאושר. החוק ממיר את הנפש, מכיוון שלימוד החוק, כולנו יודעים שאנו אשמים בחטא ומגיע לנו למות. עלינו לחזור בתשובה מחטאנו ולזעוק למושיע. לא היינו מבינים שאנחנו צריכים מושיע, אם לא היינו מודעים לכך שאנחנו חוטאים.

תהילים 19: 8 "מצבי יהוה צודקים, משמחים את לבבות, מצוות יהוה טהורות, מאירות עיניים"

פירוש המילה כאן התקנות כראוי פירושו מנדטים, כללים שניתנים לכל אחד כדי להנחות אותו, זה מתייחס לחוקי האל שנחשבים כמינוי, או כתוצאה מסמכות אלוהית. הבטחות רחמים.

מצוות ה 'טהורה והיא ללא תערובת השגיאה הכי פחותה. זה "טהור": בלי הכי פחות תערובת טעויות. זה מאיר את הנפש, עם ביטוי מוחלט של רצון האל וחובת האדם.

תהילים 19: 9 "יראת ה 'נקייה, לנצח לנצח, פסק הדין של יהוה אלטוג'ה אמיתי ונכון"

דבר אלוהים מיועד, המלמד אנשים לירא את ה '. זה נותן תיאור מלא של עבודת ה ', הוא מורה בעניין ובאופן הפולחן ביראת כבוד וביראה אלוהית מכפי שעושה הבשורה. וזה נקי ותורותיו ישירות לדמו של ישו. המנקה מכל החטא, ולצדקת ישו,

פסקי הדין של ה 'נכונים, וצדיקים לחלוטין ":" שיפוטי ה' "זהים ל"מילת אלוהים", ונראה כי אלה מעצבים את החלק הזה של המילה, המכיל כללי שיפוט ושלטון של אלוהים. האנשים שלו. או החוקים, הצווים והפקודות של ישו בביתו, אשר על עמו לקיים, ולהעניק צייתנות עליזה.

תהילים 19:10 "עוד רצוי להיות הם מזהב, כן, הרבה יותר מזהב עדין מזהב ושובב הדבש."

העושר הגדול ביותר שידע העולם הזה מעולם אינו כסף וזהב, אלא חיים נצחיים במשיח ישוע. הכרת אלוהים ודבריו מביאים עושר רב. האמירה המתוקה ביותר שכל נוצרי יכול לקוות אי פעם לשמוע היא, (כל הכבוד עבדך הטוב והנאמן), כאשר אנו עומדים בפני השופט הצדיק (ישו), ביום הדין.

תהילים 19: 11 "היתר על ידי אותם הוא המשרת שלך מוכשר, וכאשר יש להם תגמול נהדר. "

כל דרך התנ"ך אנו מגלים כי שמירת חוק האלוקים מביאה לתגמולים גדולים, או לברכות כאשר הם מצייתים כדין. אולם יש לכך צד נוסף. אנו מוזהרים שוב ושוב, שלא לשמור על חוקי אלוהים מביא קללה מאלוהים.

תהילים 19: 12 "מי יכול להבחין בשגיאותיו? CLEANSE אתה אותי מכישלונות מוסתרים. "

בפסוק זה המילה "טהר אותי" פירושה שאנו יכולים לנקות גם על ידי הצדקה, או חנינה מחטאי, דרך דמו של בנך, אשר בזמן הנכון לשפוך עבורי. ועל ידי קידוש באמצעות רוח הקודש שלך, עובד בהתאם לדבריך. להמשך שיפוץ לבי וחיי.

תהילים 19: 13 "שמור בחזרה את המשרת שלך גם מגני חוטאים יפים, שלא תתן להם דומיה עלי! ואז אהיה חסר פגוע, וחסר סמיך מההעברה הגדולה. "

בפסוק לעיל אנו יכולים להבחין בכך שמדברים על אלה שתומכי האדון. למעשה, הם הפכו את ישוע לאדונם, כמו גם למושיע. יומרני בכתובים מסוימים זה פירושו גאה או יהיר. גאווה באה לפני נפילה. שמתי לב שלחלקנו הנוצרים שהלכו עם האדון תקופה ארוכה ופועלים במתנות הרוח יש נטייה להרגיש מעל הנוצרי החדש. עלינו להיות זהירים מאוד עם גישה זו. זה בהחלט גאווה ויהירות, ואלוהים לא יאפשר זאת.

תהילים 19: 14 "תן את מילות מוני, ואת המדיטציה של ליבי, ניתן יהיה להשלים בעינייך, אדוני, עוצמתי ומחליפי."

זהו הפסוק האחרון שאנו יכולים לראות שהתפילה מדברת בעד עצמה, כתפילתו של צדיק באמת. אפשר כמעט לכנות את אותו אדם אדם מושלם שכל חייו חיו בהתאמה מושלמת איתו.

זה מדבר על המילים שאנחנו מדברים שצריכות להיות בהרמוניה עם המחשבה שלנו ועל המדיטציה הרצונית של ליבנו ליצירת דימוי המקובל על ידי האל.

מתי אני צריך את המזמור הזה?

אולי תוהה מתי בדיוק אתה זקוק למזמור זה, אתה יכול לבדוק להלן כמה מהמצבים שבהם עליך להשתמש בתהילים 19

  • כשאתה מרגיש שהאויב שולט בך.
  • כאשר כבוד ה 'אינו עולה על חייך
  • כשאתה כבר לא מקיים את מצוות האל
  • כשקולך לא נשמע

תהילים 19 תפילות

  • אנו נכנעים אליכם כמלכנו וכאדוננו הגואל. אנו מבקשים כי רצונכם ייעשה בחיינו בשם ישוע המשיח
  • שתאמר דברי פי ומדיטציית לבי מקובלים עליך, בשם ישוע המשיח.
  • ה 'העניק לי את החסד לשמור את מצוותך, ולהניח אותה על ליבי כדי לא ללכת נגדך.
  • . אני שובר את האחיזה בכל כוח רשע על חיי, בשם ישוע.
  • אני עוברת משעבוד לחירות, בשם ישו
  • אדוני, עזור לי להיות מוכן לשרת אחרים ולא לרצות להפעיל סמכות.
  • אדוני, פתח את הבנתי לגבי כתבי הקודש.
  • אדוני, עזור לי לחיות כל יום מתוך הכרה בכך שיגיע היום בו תשפוט חיים חשאיים ומחשבות פנימיות.
  • אדוני, תן ​​לי להיות מוכן להיות החימר בידך, מוכן להיות מעוצב כרצונך.
  • אדוני, תעיר אותי מכל סוג של שינה רוחנית ועזור לי להלביש את שריון האור.
  • אדוני, תן ​​לי ניצחון על כל הקרנליות ועזור לי להיות במרכז רצונך.
  • אני עומד נגד כל דבר בחיי שיגרום לאחרים למעוד, בשם ישוע.
  • אדוני, עזור לי לשים דברים ילדותיים ולהתבגר.
  • אדוני, הודיע ​​לי לעמוד איתן נגד כל תוכניות השטן

פרסומות

COMMENT 1

השאר תגובה

נא להזין את ההערה שלך!
נא להזין את השם שלך כאן